這些能力很重要，但多數人卻沒有
原文刊於「老占的博客」
關於領導(Leadership)，鬼佬認為，領導只是管理的一個角度，強國不是，強國人認為領導和管理完全不同，領導的地位要遠遠高於管理，也就是說，領導是不參與管理的。齋吹水，因為共產黨認為「天下是談出來的」，所以，
第一種能力，就是「講故事的能力」。
說真的，我們中的大多數都缺少這項技能，但它又極度重要。用語言準確表達自己的想法，可以幫助你建立人際關係，給別人留下深刻印象。學好這項技能讓你可以和別人自如地交流思想。
很多人讓我們記得很久，是因為他們知道怎麼樣講一個好故事。你將在人生的數十年間遇到無數人，而你也將忘了他們之中的大多數，但是你一定會記得那些會講故事的人。
第二種能力，就是「藏鋒的能力」
很多人推崇鬼佬的雙贏理念，Win Win，其實從東方文化角度講，天底下哪裡有雙贏？白痴，冠軍練馬師只有一個，冠軍騎師只有一個。
沒有輸贏才是最高境界，贏了要裝做沒贏，甚至我可以假輸，輸了也不緊要，不會恨你，為什麼要這樣？不給自己樹敵就形同和棋，這也是一種贏。
強國人的管理方式，是要講一點藝術的。管理一旦成形，那就是西方式的管理，但這種管理不適合強國。強國人講的是隱式英雄，什麼大隱隱於山，大家千萬記住，不要熱衷於顯露自己的實力。在易經中，急於表現屬於駁卦，目標太顯著容易高度危險，強國的英雄往往是隱式的，在卦象上是地山謙，深藏不露，謙遜克制。你可以發現，真正的英雄，行過是有陣風的。越有能力的人越低調，這才是最厲害最有智慧的，越是膚淺的，沒能力的人越張揚，因為他根本沒有能力深藏什麼，露到最後什麼都沒有了，那更慘。
要“潛”不要“現”，“潛”到有足夠積累和把握以後你才可以“現”。把中西方管理的特點搞清楚之後，你就知道下一步該怎麼做了。
自古以來，中國官府眼裏的老百姓只有兩種，良民和刁民，聽話嘅就叫做良民，不聽話嘅就叫做刁民，逆來順受嘅就叫良民，和官府對著幹，下下要告狀上訪的就叫做刁民。
作為老闆，你要記住，永遠做良民、好人，不能做刁民、壞人，你做壞人，你顯出來了，那你就高度危險，因為沒有人會去保護壞人。誰來當壞人？你的伙記。如果伙記捨不得替你做刁民、壞人，就表示你領導失敗。
你看象棋裡有棄車保帥，從來沒有說棄帥保車的，這是管理藝術。同樣是在東方的日本，你留意一下，社長級別的人講話是聽不太懂的，個個好似格林斯潘，他就不說清楚，講不清楚Lur Lur地才是好事，直露淺白的把計畫全說出來，那公司就危險了。
第三種能力，就是「學會放手的能力」
即是Frozen的Let it Go。越有才能的人越可怕，一旦他起了歪念，因為有足夠的能力，他想把公司搞垮，把老闆搞垮，這太容易了。我們看看黑心食品，看看那些傷害性大的東西，全是有才能的化學博士搞出來的。下層人當作惡的時候，他們明明白白知道自己在作惡，而上層人作惡的時候，會以行善的面目出現。
但老闆也要善於觀察。Let it Go，老闆需要什麼樣的幹部？你能讓幹部心裡有你，那麼你的領導力是成功的，因為能力可以慢慢培養，但忠誠度就未必了。日本的企業很說明問題，他們從內部培養人才的起點是高中生，不會可以學，企業教他，一點點培養忠誠度。所以招人要“德本才末”，能力固然重要，跟住就Let it Go。
第四種能力，是為「洞識力」
洋蔥是分層次的，刁民也一樣。人性共通，但是人跟人是不一樣的，底層和上層是不一樣的。出身底層的刁民，是有原罪的，底層的生活，常常不是生活，而是生存，所以身為底層，容易突破下限，容易不講規則。
殘酷的生活太容易讓人暴露人性中的惡，底層的刁民人性太容易被考驗，而人性本惡，考驗人性是危險的，人又是一個很有惰性的動物，即使從底層躍遷，很多毛病也很難改掉。洋蔥可以分層次，但是請以學識、才華、品德來區分，而不是以生於悲情城市還是生於上流社會。
第五種能力，與眾不同的能力
你需要找到某一領域，在那裡，你做的比所有人都要好，也做一個能為別人創造價值的人。即使你的技能很小眾，例如打機、打飛機。當然，學習有些技能比其他的技能更有價值。但是從長遠來看，哪個技能最有價值真的很難說。獲得優勢最簡單的方式可能是，把兩個看似不相關的技能結合起來，例如在飛機上打機或打飛機。港囧上好像就有這一幕。
比如說：找世上最好的電腦工程師非常難，做世界上最瞭解海豚的人也非常難。但做一個既知道電腦知識，又對海豚有所瞭解的人還是可以達到的。你可以試著寫一個軟體紀錄海豚的遷徙軌跡，或者從海豚和同類交流的方式收到啟發，開發出一種新的軟體。
出身上層的良民特別容易理所應當。理所應當地攫取了社會資源，然後理所當然的制定有利於他們的社會規則，要求所有人遵守，當規則不利於他們時，他們又理所當然的改變規則，這樣做他們們沒有任何道德負擔，因為這樣對社會有利。他要老漢推車你就得跪下，他要打屁股你就得搖屁股，要觀音坐蓮你得坐下，天下有這樣的道理嗎？
曾國藩有一句名言，唯天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧，意思是用最誠懇的心就能戰勝虛情假意，用最樸素的語言和行動就能戰勝投機取巧的做法。
學會這些是成熟的標誌，雖然並不容易，但是它很重要。
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